Desde la primera edición de los Tres ensayos sobre la Teoría Sexual, de 1905, Sigmund Freud había reconocido al fetiche como un objeto que tenía la propiedad de desencadenar el deseo amoroso por sí sola en ciertas personas, bajo ciertas condiciones y de una manera que seguía siendo enigmática para el observador exterior y esto simplemente con cumplir con la condición fetichista que el sujeto reclama (tal o cual color de pelo o vestimenta). Planteada entonces la